Objects
Photograph: Synagogue. European Jews
Photograph: Synagogue. European Jews
Title
Photograph: Synagogue
Ethnic groups
European Jews
Territory
Minsk Guberniya, Pinsk
Date
1882-1884
Collectors
Photographer
Brandel Konrad Severinovich
Photographic process
Albumen print
Dimensions
5,5 x 9; 6,5 x 10,5
Corpus
Photo Collections of REM
Number
РЭМ 5391-31
Annotation
From the album “Views of the City of Pinsk.” Today, Pinsk is a district center of Minsk Province… The civilian population of today’s Pinsk consists of Christians and Jews… The Jews are subdivided into traditional ones, i.e. Talmudists or “old believers” as they call themselves, and Hasids, also known as Kitaevtsy (Chinamen) and jumpers… The Jews of Pinsk are extremely strange Jews. For instance, there are hardly fewer educated people among them than among Odessa’s Jews. Many of them have been abroad several times, they run large trade businesses with Europe, they speak several European languages, there are even philosophy students among them, but nevertheless they do not show any desire to appear as Europeans... On the contrary, they are proud of their “old-fashioned attitudes.” They wear long coats down to their ankles, side-locks, and velvet yarmulkes; they do not eat meat at a Christian table; they do not drink many common sorts of wine; they not only strictly adhere to all the rites prescribed by teachers of Judaism, but even have retained, in the strangest manner, many superstitious rites that cannot be seen in Berdichev, or in Belaya Tserkov, or in any other capital of the Jews… (N. S. Leskov, “From a Travel Diary”).
Ethnical annotation
בית כנסת. מחוז מינסק, עיר פינסק. יהודים אירופאים. צלם ק'. ברנדל. שנות 1882-1884. מאוסף תצלומים "נופי העיר פינסק". היום פינסק היא עיר מחוזית באזור מינסק... האוכלוסייה האזרחית של פינסק העכשווית מוצגת בנוצרים ויהודים... היהודים מחולקים לרגילים, כלומר התלמודאיים, או כפי שהם מכנים את עצמם, "בני החוק הישן", וחסידים, הם גם "קיטאייבצי" ו"סקקוני" ("סוסים")... יהודי העיר פינסק הם יהודים מוזרים לגמרי. למשל, ביניהם יש לא פחות אנשים משכילים מאשר בין יהודי אודסה. רבים מהם נסעו מספר פעמים לחו"ל, עוסקים במסחר נרחב עם אירופה, יודעים כמה שפות אירופיות, ויש ביניהם אפילו אנשים שעוסקים בפילוסופיה, ולמרות זאת, כולם לא מגלים שום רצון להציג את עצמם כאירופאים... להיפך, הם גאים בהתייחסותם ל"חוק הישן". הם לובשים מעילים ארוכים עד הבוהן, פייסים (פאות) בצדי הפנים וכיפות קטיפה עמוקות ("ירמולקות"); לא אוכלים בשר ליד השולחן הנוצרי; לא שותים הרבה מסוגי היין הנפוצים; שומרים בקפדנות לא רק את כל המסורות שנקבעו על ידי צדיקי היהדות, אלא גם באופן ממש המוזר שמרו ועוד שומרים טקסי אמונות טפלות רבת, אשר לא ניתן לראות לא בברדיצ'ב, ולא בבילה צרקווה, ולא בשום בירת היהודים אחרת.… (נ'.ס'. לסקוב "מאחד יומני המסע").